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譜有序尙矣而吾奇氏今日之譜雖無序可也何者前此吾譜凡三重刊始於戊辰中於甲午大備於丙申時則有蘆沙先生爲之裁定譜法其規模簡而嚴義例精而詳綱條停當加減一毫不得信疑無混可竢百世不惑嗣是而修者當以子孫之後生者添錄之誌狀之後出者增附之而己規模義例一切因之不容下手於其間況其弁卷先生手筆惇本收族之義紹先垂後之謨旣包涵之發明之無纖毫未盡底蘊今雖欲爲序可將何辭贅之且先生脚下雖敢觚墨爲哉向所謂無序而可者此也先生之孫寢卽宇萬克肖典型文章又渾浩不窮方且主幹譜事必欲序之宇萬其人也乃以年行稍先讓于陽衍陽衍衰朽膚淺不惟所不敢實亦所不能而奈宇萬之固讓何第有一言可以勵諸族而兼自勵者修譜之義尊祖二字盡之究言之先生之所以爲先生亦不外是今日同譜諸宗不惟先生譜法是遵一言一行惟先生是則是傚則祖宗之心法在是祖宗之家風不墜豈不休哉竊伏惟念吾先世偉蹟懿行邃德厚仁相望於卷中有難徧擧姑就其最著而言之惟我貞武公節義道學扶植三綱師表百世及乎文愍文憲兩先生繼作而貞武之遺光益顯近又得先生而兩先生之道脉尤有光焉嗚呼祖宗世遠先生時近遠則難追近則易感法先生乃所以法祖宗可不勉乎或曰丙申譜廣蒐同姓以爲全譜今則獨詳於貞武雲仍而如海西諸派之曾所編入者亦不收錄此與先生之意得無異乎曰先生甞序人家譜牒有曰全譜派譜各爲修譜家一道而事簡情貫派譜爲得由此觀之今日之譜實先生之遺志也況異派之願入者許入不願者不强此則不專於派譜而參用全譜之規可謂譜法之折衷者也至若海西之路夐便絶情有所不通勢有所不行何必梗爲溱合乎願諸宗無患收族之不廣惟患法先生之未摯焉請書此以爲新譜序
後孫 陽衍 校理